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As ações movimentos/organizações camponesas, coletivos de jovens na cidade, grupos tradicionais, assumem, no coletivo, o papel e espaço emancipador, na geração de novos saberes e experiências que visam ampliar a liberdade de geração de novas aspirações, utópicas nos jovens e mulheres de tabancas.
O nosso interesse aqui, não é nada mais que um exercício de tentar demonstrar o significado crítica das epistemologias do Sul, sobretudo o valor solidário da relação Ubuntu nas “periferias do capital”. Neste caso trata-se escutar vozes da ruralidade africana como campo de percepção de reais emergências de alternativas, tanto para superação de desafios locais, como em busca da projeção de uma sociedade que torna os mulher e homens do campo e de subúrbio da cidade centro de questões.